domingo, 4 de junio de 2017

El gozo que nos aguarda


El gozo que nos aguarda

Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas.

Santiago 1:2

El gozo que sentimos en nuestras pruebas puede ser uno de los mayores gozos que experimentemos. Como una de las principales razones de que Dios envíe pruebas a nuestra vida es para probar la autenticidad de nuestra fe, ¿qué mejor ocasión para tener gozo que en una experiencia de sufrimiento que ha probado la realidad de nuestra salvación? Una seguridad fortalecida de nuestra salvación y de la confianza de que Dios cuida de nosotros, como se manifiesta en la realidad de que nuestro sufrimiento no pudo quebrantar nuestra fe ni separarnos de su amor, es causa de la mayor felicidad.

El verdadero gozo no es una emoción efímera y superficial. El gozo genuino resulta de factores mucho más profundos que de las circunstancias que brindan felicidad superficial. Si está atravesando las circunstancias negativas de la vida, andando a duras penas en la duda y el desaliento, ha olvidado que el verdadero gozo radica en la confianza de que su vida está escondida con Cristo en Dios. En la providencia de Dios, ese gozo y esa seguridad pueden ser más fuertes durante una prueba. Pruebas bienaventuradas

Tenemos por bienaventurados a los que sufren.

Santiago 5:11

Santiago terminó su disertación acerca de las pruebas diciend "Bienaventurado el varón que soporta la tentación [las pruebas]" (1:12). Las personas que soportan con éxito las pruebas y vencen la tentación son realmente felices. Santiago no dice que la felicidad es la libertad de las pruebas, sino la victoria sobre ellas. Hay una gran diferencia. No es el gozo superficial del espectador que nunca estuvo en el conflicto; es la alegría del participante que luchó y ganó. ¿Es su experiencia como la del primero o la del segundo? 

sábado, 3 de junio de 2017

La Mente de Dios


La Mente de Dios



Nunca entenderé la manera de obrar de Dios si no entiendo su mente. Dios es simple, pero a la vez com­plejo. Sus pensamientos no son como nuestros pensamientos, los de él son ‘más altos’. No entenderé lo que Dios hace si no entiendo cómo piensa. Así como uno puede estudiar ‘la mente asesina’, ‘la mente depresiva’, también puede estudiar ‘la mente de Dios’.

Para entender a una persona necesitamos recono­cer el pensamiento que la movió a la acción. Dios no hace nada sin una razón: siempre tiene un propósito. Cada cosa en el mundo está puesta por una razón. Ese propósito es la intención original, es el sueño de Dios, es la razón original por la que algo fue creado.

Quizás tengas planes de formar una pareja, de tra­bajar, de alcanzar un estilo de vida, de estudiar cierta carrera, pero el plan de Dios es lo que permanecerá sobre ese plan. Nunca serás ‘lleno’ de Dios haciendo tus propios planes, sin tener en cuenta los de Dios.



Tenemos la Naturaleza de Nuestra Fuente

La palabra abba en hebreo significa padre, y también significa fuente. Dios creó todo, y antes de hacerlo, todo estaba dentro de Dios. Dios se reunió sólo con­sigo mismo y decidió todo. Él es fuente: todo salió de él por el poder de su palabra. Dios habló y sacó lo que estaba dentro de él. Dijo y fue hecho. Por eso es Padre o abba, fuente.

A la hora de crear al hombre Dios dijo: ‘Hagamos’. Dios no le dijo a la tierra que produjera un ser humano, Dios no les dijo a las aguas. Dios se habló a sí mismo porque nuestra fuente es Dios. Yo soy de la misma naturaleza que Dios. Dios es Creador, yo soy creador. Dios es poderoso, yo soy poderoso. Dios es rico, yo soy rico. Porque soy de la misma naturaleza de mi fuente, que es Dios. Así como un pez sale del agua y muere, si te sacan de tu fuente, mueres. Si te arrancan de Dios quedas sin vida, porque tu fuente es Dios. De la misma manera, cuando te conectas con tu fuente comienzan a suceder cosas poderosas.

Tu fuente no son las personas, no es el trabajo, no es tu familia, no son tus hijos. Tu fuente es Dios.



Lo Más Importante

Por haber sido creados a su imagen y semejanza, también nosotros somos una fuente creadora. Somos potenciales. Es decir, que tenemos fuerza que no empleamos, habilidades que no desarrollamos y poder en reserva. A Dios no le impresiona lo que hiciste sino lo que vas a hacer, precisamente porque te creó con la capacidad de crear.

Potencial es lo que no hiciste todavía. Es donde todavía no llegaste, lo que todavía no escribiste, lo que todavía no hiciste. Tu problema no es tu falta de recursos sino la falta de uso de los recursos que ya tienes. Dios quiere que cuando termines tu vida hayas sacado afuera todo tu potencial.



¿Cómo Liberó Salomón su Potencial?

Este rey dispuso su pensamiento para hacer lo que nunca había hecho: eso rompe las estructuras men­tales, te saca del ‘siempre lo mismo’. Hizo un templo que valía millones de dólares. Fue un gran soñador.

Salomón puso pasión: porque la pasión es conta­giosa, porque da gusto hacer las cosas cuando Dios respalda. Deseo es la palabra clave. Si juegas con la comida es porque estás aburrido. ¿En qué cosas pones pasión?

Además, Salomón buscó la sabiduría con obsesión y su fama llegó lejos. Note conformes con lo que ya eres. Alimenta cada día tu sueño: ‘aviva el fuego’, rodéate de personas que aman a Dios, que tienen más pasión que tú. Consulta con otros que saben más. Aprende los secretos de otros. Ayuda a que otros logren sus sueños.



Puentes de Oro

Hablar como habla Dios es un puente de oro. El secreto de las buenas relaciones está en tu forma de hablar. Repasa los siguientes pensamientos.



Tu hablar puede traerte problemas:

Lazos: Proverbios 6.2, 18.7

Heridas: Proverbios 18.8

Desvíos: Proverbios 19.27

Muerte de tus sueños: Proverbios 18.21



Tu hablar puede abrir puertas, construir puentes y traer lo sobrenatural a tu vida:

Sabiduría: Proverbios 15.7

Vida: Proverbios 15.4

Alegría: Proverbios 15.23

Plenitud: Proverbios 18.4

Sustento: Proverbios 10.21

Liberación de los problemas: Proverbios 12.6

Sanidad: Proverbios 12.18, 16.24



En cambio, huye de los necios:

No les hables: Proverbios 23.9

Apártate de ellos: Proverbios 14.7 

viernes, 2 de junio de 2017

Romanos.1.11, 12


Romanos.1.11, 12 Pablo oraba por tener la oportunidad de visitar a estos cristianos a fin de animarlos en cuanto a sus dones y fe, y que ellos a su vez lo animaran a él. Como misionero de Dios, les ayudó a comprender el significado de las buenas nuevas de Jesús. Como pueblo santo de Dios, ellos podrían brindarle compañerismo y bienestar. Cuando los cristianos se reúnen, cada uno debiera dar y recibir. Nuestra fe en común nos da un lenguaje y propósito comunes para animarnos unos a otros.

1.13 Al final de su tercer viaje misionero, Pablo visitó Siria, Galacia, Asia, Macedonia y Acaya. A las iglesias de estas regiones se les llamaba gentiles debido a que estaban compuestas mayormente de gentiles.

1.14 Con "a griegos y a no griegos", Pablo se refiere a todos los de la cultura griega y a los que no son de esta cultura. "A sabios y a no sabios" se refiere a las personas educadas y a las analfabetas. ¿Cuál era la deuda de Pablo? Después de su experiencia con Cristo en el camino a Damasco (Hechos 9), consumió toda su vida en predicar las buenas nuevas de salvación. Su deuda era con Cristo por ser su Salvador y debía pagarla a todo el mundo. Pagó su deuda proclamando la salvación que hay en Cristo para todos, sean gentiles o judíos, sin importar barreras culturales, sociales, raciales ni económicas. Tenemos la misma deuda con Cristo porque El recibió el castigo reservado para nosotros, por el pecado. A pesar de que es imposible pagarle a Cristo por todo lo que ha hecho, podemos demostrar nuestra gratitud al dar amor a otros.

1.16 Pablo no se avergonzaba porque su mensaje era el mensaje de Cristo, las buenas nuevas. Era un mensaje de salvación, poderoso para cambiar vidas y para todos. Cuando se sienta tentado a avergonzarse, recuerde que las buenas nuevas se refieren a todo esto. Si se centra en Dios y en lo que hace en el mundo, antes que en sus limitaciones, su vergüenza pronto desaparecerá.

jueves, 1 de junio de 2017

Fe No Es Dudar


Fe No Es Dudar



Pasaje clave: Proverbios 24:30-34.

Una persona que no cree en sí misma, tendrá vagancia. La va­gancia es la creencia de que no podemos hacer las cosas; el vago es un experto en poner excusas, vive todo el día dormido.

Proverbios dice: “¡Hasta cuando has de dormir, vago!”

El vago no tiene acción, porque no se cree capaz de conquistar aquello que está dentro suyo, no tiene fe.

Un filósofo dijo: “un hombre es tan miserable como piensa que es”, a lo que otro afirmó: “ellos pueden porque piensan que pueden”.

La Biblia dice, “El vago desea, pero nunca alcanza” (Prov.13:4).

“El vago pone la mano en el plato, pero no lleva el bocado a la boca porque le pesa” (Prov.19:24) dice Salomón. Es decir, al vago todo le pesa.

“La codicia del vago lo lleva a la muerte” (Prov. 21: 24), lo que signi­fica que se muere del corazón por el estrés de no hacer nada.

Y a la vez, Prov. 26:16 cita: “Se cree más sabio que siete sabios”, y no sabe ni quiere reconocer su vagancia.

Y como la persona no cree en sí misma, será pesimista.

El pesimista siempre idealiza lo que pasó, llora su presente e idealiza su pasado; cuando va al fu­turo idealiza su pasado y llora su presente.

Siempre pensará negativamente: “A mí nunca me toca una ben­dición”; “¿Es que mi fe no alcanza? ¿Qué tengo que hacer?”

El negativo se enfrenta a tres enemigos importantes:



1. No tiene sueños:

Como no sabe a dónde quiere llegar, su fe no crece. La fe es para ser usada, para alcanzar una meta y para bendecir a alguien. Si no sabe a dónde se quiere llegar, ¿cómo va a utilizar la fe?

El problema reside en que Dios nunca te va a dar provisión si primero no hay visión.

No es que la provisión no esté, sino que no la puedes ver porque la visión no está clara.

Si no tienes visión nunca vas a liberar fe, porque la visión trae provisión.

La visión desata la fe.

Lo primero que tenéis que restaurar en tu vida son tus sueños, recuperar las ganas de soñar, de alcanzar metas grandes en to­das las áreas de tu vida. Si no tienes sueños no tienes fe.



2. Egoísmo:

Egoísmo quiebra la fe, la gente egoísta no tiene fe. Tienes que aprender a mirar más allá de ti mismo, de lo contrario nunca podrás ver al otro. Por ejemplo: si tenéis que abrir puertas y ya viste quién es tu contacto de oro, pero no sabías cómo hacer para acercarte, llévale un regalo.

Salomón dijo: “Con regalos se abren todas las puertas y se llega delante de gente importante”.

Este es un principio que usan los negociadores que saben de marketing; saben que si te dan algún beneficio te asegurarán como cliente. Pero eso no lo descubrió el marketing moderno, lo descubrió Salomón.

Otro ejemplo, en Proverbios 21:14 dice: “El regalo secreto apa­cigua el enojo”. Si hay alguien enojado con vos y queréis arre­glar esa situación, llévale un regalo.



3. Incredulidad:

Dios no tiene problemas con nuestras dudas sino con nuestra incredulidad. La diferencia es que incrédulo es aquella persona que teniendo motivos para creer decide no hacerlo; pero duda es cuando no sabe.

Incredulidad es cuando ya viste bendiciones en tu pasado por­que Dios ya lo hizo.

Dios aborrece al incrédulo. Le dio evidencias para creer y sigue dudando…

Por ejemplo: ¿si el Señor te ayudó económicamente en tu pasado en muchas oportunidades, por qué no lo hará en el presente? Tienes evidencia para creer y no lo haces.

Dios te dio evidencias para que creas por eso te dice: “Si te cuidé en el pasado ¿cómo te voy a abandonar ahora?

Si te di la corbata te daré el saco; si te día la silla te daré la mesa; si te abrí las puertas de tu trabajo te daré la gerencia, si te día la llave te daré la casa. Yo te bendeciré por completo”.

Comienza a creer en ti y a activar la fe que Dios ya puso en tu corazón. Suelta palabras que activen tu capacidad de soñar para ver la visión y atraer así más fe a tu vida.

miércoles, 31 de mayo de 2017

Pon tu fe en acción.


Pon tu fe en acción.

“…TU FE TE HA SANADO” (Lucas 17:19 NVI)

Lucas nos relata: “Y aconteció que yendo Él a Jerusalén, pasaba por medio de Samaria… Y vinieron al encuentro diez hombres leprosos, los cuales se pararon de lejos. Y alzaron la voz, diciendo: Jesús, Maestro, ten misericordia de nosotros. Y como Él los vio, les dijo: Id, mostraos a los sacerdotes. Y aconteció, que yendo ellos, fueron limpios” (Lucas 17:11-14 RV Antigua). En la época de Cristo, los leprosos eran marginados sociales, por lo que vivían apartados de la sociedad. El problema es que no puedes mejorar si sigues rodeado de personas que adolecen de lo mismo que tú. Por eso necesitas llevar el problema a Jesús. Fíjate en las palabras “pasaba por medio”. Jesús no fue al campamento de los leprosos, sólo pasaba por allí.

¿Qué haces cuando estás perdiendo la vida, a tu familia, tu gozo, tus finanzas, etc. y pareciera como que Jesús no está mirando en tu dirección? Te frustrarás cuando sientes que Dios está bendiciendo a todos menos a ti, y te preguntas: ‘¿Señor, cuando es mi turno? Te he servido fielmente, y sin embargo parece que le prestas atención a todo el mundo menos a mí.’ Es hora de clamar: ‘¡Jesús, ten misericordia de mí!’ Deja de lado tu dignidad y tu decoro; las personas desesperadas hacen oraciones desesperadas, y Dios las responde. Notemos que cuando Jesús pasaba por medio de los leprosos, éstos no gritaron ‘¡Inmundo!’ como indicaba la ley, sino que se saltaron el protocolo. Cuando estás en una situación crítica, a veces tendrás que saltarte algunas convenciones y hacer lo que hizo David: “A gritos pido ayuda al Señor y Él me contesta desde su monte santo” (Salmo 3:4., Si quieres una respuesta, ¡pon tu fe en acción!

martes, 30 de mayo de 2017

Reposo y La Paz en la Biblia


Reposo y La Paz en la Biblia

No es este el lugar de reposo, pues está contaminado (por el pecado). Miqueas 2:10.

(Cristo) vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos. Efesios 2:17.

El hombre es incapaz de encontrar la tranquilidad en un mundo destrozado por la violencia y consumido por la corrupción.Pero Dios, en su gracia, quiere ofrecerla a todos. El que reconoce su culpabilidad ante Dios y acepta por fe la liberación que él le da, recibe la paz de la conciencia. “Creemos en el que levantó de los muertos a Jesús, Señor nuestro”. “Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios” (Romanos 4:24; 5:1). Después de resucitar, Jesús dijo a sus discípulos: “Paz a vosotros” (Juan 20:19). Él hizo “la paz mediante la sangre de su cruz” (Colosenses 1:20).

Al que cree se le ofrece también la paz del corazón: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11:28). Podemos dejar en sus manos todas nuestras preocupaciones. ¡Que podamos decir: “En Dios solamente está acallada mi alma; de él viene mi salvación”! (Salmo 62:1).

La Biblia nos dice que después de haber creado los cielos y la tierra, Dios descansó (Génesis 2:2), pues todo lo que había hecho era perfecto. Pero el hombre desobedeció y corrompió todo, de modo que el reposo de Dios se vio perturbado. Entonces Dios tuvo que trabajar (Juan 5:17) y hacer una obra de un valor infinito: dio a su Hijo unigénito para ser el Salvador del mundo. El descanso de Dios sólo será perfecto cuando todo su plan se haya cumplido. Entonces “descansará en su amor” (Sofonías 3:17,

lunes, 29 de mayo de 2017

Las bendiciones del crecimiento


Las bendiciones del crecimiento

Para que en todo adornen la doctrina de Dios nuestro Salvador.

Tito 2:10

Como los cristianos ya tenemos derecho al cielo y alcanzaremos un día la perfección en la presencia de Dios, ¿por qué es necesario el desarrollo espiritual? Hay varias razones.

En primer lugar, glorifica a Dios.

En segundo lugar, prueba la salvación. El cambio externo muestra un cambio interno del corazón.

En tercer lugar, es un buen testimonio. El crecimiento espiritual muestra la verdad de Dios para que otros la vean.

En cuarto lugar, da seguridad. Cuando progresamos espiritualmente, vemos a Dios obrando en nuestra vida, y eso contribuye a nuestra confianza en nuestra salvación (2 P. 1:10).

En quinto lugar, nos libra de tristeza innecesaria. La falta de crecimiento hacia la santidad resulta solo en dolor y tristeza.

En sexto lugar, protege de reproche la causa de Cristo.

Y por último, nos hace útiles para servir en la iglesia.

Así que siga creciendo y sea una bendición para quienes usted conozca. ¿Es posible la perfección?

Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos.

1 Juan 1:8

La falsa doctrina del perfeccionismo enseña que hay algún momento después de la conversión cuando se erradica la naturaleza pecaminosa del creyente. Pero según el versículo de hoy, y sobre todo en el enfoque del apóstol Pablo al tema de Filipenses 3:12-16, la perfección en esta vida es solo una meta, no una realización. Debemos buscarla, pero nunca la alcanzaremos en la tierra.

Pablo rechazó el perfeccionismo al llamarnos a que busquemos el premio que solo se puede obtener plenamente en el cielo. Confesó que él mismo no había alcanzado la perfección, ¡y escribió a los filipenses casi treinta años después de su conversión! Tal vez fuera el cristiano más consagrado que haya vivido. Si después de treinta años no era perfecto, sin duda ninguno de nosotros puede decir que lo sea.  Ahora bien, que quiere decir ¿qué debo practicar el pecado? NO. Porque la Biblia dice que los que practica el pecado son del diablo. 1 Juan 3:8 El que practica el PECADO es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. Quiere decir que cuando un Hijo de Dios viene a Su presencia reconoce que en algún momento del día a echo algo que ha entristecido al Espíritu Santo