No tardemos en responder a Dios.

 No tardemos en responder a Dios.

“esta es la interpretación, oh rey, y la sentencia del Altísimo, que ha venido sobre mi señor el rey: Que te echarán de entre los hombres, y con las bestias del campo será tu morada, y con hierba del campo te apacentarán como a los bueyes, y con el rocío del cielo serás bañado; y siete tiempos pasarán sobre ti, hasta que conozcas que el Altísimo tiene dominio en el reino de los hombres, y que lo da a quien él quiere. Y en cuanto a la orden de dejar en la tierra la cepa de las raíces del mismo árbol, significa que tu reino te quedará firme, luego que reconozcas que el cielo gobierna” Daniel 4:24-26.

En el caso de Nabucodonosor, Dios quería que cambiara su manera equivocada de pensar. El rey creía y pensaba que, gracias a su propio poder, había construido la gran Babilonia. Por eso, le vemos expresar en Daniel 4:30b: “¿No es esta la gran Babilonia que yo edifiqué para casa real con la fuerza de mi poder, y para gloria de mi majestad?”. Como vemos, Nabucodonosor no reconocía que su posición y sus logros estaban bajo la Soberanía de Dios, como lo deja claro el Señor en Daniel 4:17: “El Altísimo gobierna el reino de los hombres, y que a quien él quiere lo da, y constituye sobre él al más bajo de los hombres”.

En este relato no solo vemos la razón obstinada del rey Nabucodonosor, sino que también vemos la bondad de Dios, pues le concedió a Nabucodonosor doce meses antes de que se cumpliera lo anunciado (Daniel 4:29). Ese tiempo fue una oportunidad para que el rey entendiera la advertencia recibida, reconociera la Autoridad de Dios y cambiara su manera de pensar. Sin embargo, cuando contempló la grandeza de Babilonia, siguió atribuyéndose el mérito de su construcción. No se humilló ni reconoció la Soberanía del Señor. Entonces se cumplieron las palabras que Dios le había anunciado por medio del profeta (Daniel 4:33).

Hermanos, este ejemplo nos lleva a reflexionar sobre tres cosas importantes: la primera, la importancia de no postergar nuestra respuesta al llamado de Dios; la segunda, el no esperar a experimentar las consecuencias de nuestros actos para reconocer nuestro pecado y humillarnos delante de Él; y la tercera, darnos cuenta de que el arrepentimiento no debe tener como motivación principal evitar las consecuencias de nuestros pecados. Nuestra respuesta debe nacer del amor a Dios y del deseo de corresponderle mediante la obediencia, una obediencia que, como nos aclaran las Escrituras, no está basada en el temor, sino en el amor: “En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en sí castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor” (1 Juan 4:18).    Oración.

Señor, Tú eres fiel y siempre estás esperando a que yo regrese nuevamente a Tus brazos de amor. Quiero volver a Ti, Señor, y no apartarme de Ti jamás. No permitas que me aleje, pues, como lo dijo Pedro: ¿A quien iría? Si solo Tú tienes palabras de vida eterna. Amén. 

Aceptando rápidamente el llamado de Dios.

 Aceptando rápidamente el llamado de Dios.

“Entonces dijo David a Natán: Pequé contra Jehová” 2 Samuel 12:13a.

Los autores del libro En busca de Dios comentan que “el mejor momento para que respondamos a Dios es cuando se produce la convicción de pecado”. Así le sucedió a David: una vez que el Espíritu Santo lo confrontó por medio del profeta Natán y tuvo convicción de lo que había hecho, inmediatamente reconoció su pecado delante de Dios. De esta manera, respondió al llamado que Dios le estaba haciendo al arrepentimiento (2 Samuel 12:13).

Como vemos, lo ideal es responder inmediatamente al llamado de Dios al arrepentimiento, tomando acción y reconociendo nuestro pecado delante de Él y de aquellos a quienes hayamos ofendido. Sin embargo, debemos reconocer que, en ocasiones, esta respuesta tarda en llegar.

Hay momentos en los que nos demoramos en aceptar el llamado de Dios al arrepentimiento. El autor expresa que “mientras más nos demoramos, más nos resistimos a Su Espíritu y más nos cuesta humillarnos y arrepentirnos”. Para comprender esto, veamos el ejemplo del rey Nabucodonosor, que encontramos en Daniel 4.

Seguramente, muchos conocemos este relato. El rey tuvo un sueño que lo espantó; tanto así que las visiones e imaginaciones de su cabeza lo llenaron de temor. Mandó llamar a magos, astrólogos, caldeos y adivinos, y les contó el sueño, pero ninguno pudo darle su interpretación. Finalmente, Daniel entró y le explicó su significado (Daniel 4:4-26).

Este llamado al arrepentimiento no lo encontramos únicamente en el Antiguo Testamento. También estuvo presente en la predicación de Juan el Bautista y de nuestro Señor Jesús (Mateo 4:17). En el caso del rey Nabucodonosor, Dios quería llevarlo a reconocer que el Altísimo gobierna el reino de los hombres y lo entrega a quien Él quiere (Daniel 4:17b).

Hermanos, este relato nos invita a reflexionar sobre nuestra propia respuesta cuando Dios nos confronta con nuestro pecado. ¿Estamos dispuestos a reconocer nuestra condición y atender inmediatamente Su llamado, o estamos postergando esa decisión? No olvidemos que, cuando el Señor nos muestra aquello que debemos cambiar, lo mejor que podemos hacer es humillarnos delante de Él y responder en obediencia, permitiendo que sea su Espíritu Santo quien transforme nuestra manera de pensar y de vivir.     Oración. Padre, que cuando Tú me llames, acepte Tu llamado y corra a Tu encuentro, pues he entendido que lo mejor que puedo hacer es no resistirme a la revelación de Tu Santo Espíritu. Amén.  

Paciencia, benignidad y bondad otras características de Cristo

 Paciencia, benignidad y bondad otras características de Cristo

“El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.” 2 Pedro 3:9

“¿O menospreciais las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento?” Romanos 2:4

“Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo” Tito 3:4-5

Las siguientes definiciones de paciencia, benignidad y bondad, nos ayudarán a entender mejor el mensaje de hoy: la paciencia es la disposición de Dios para dar a las personas la oportunidad de arrepentirse, ofreciendo gracia en lugar de juicio inmediato; la benignidad es la disposición interna de ser amable, compasivo y de tener un corazón predispuesto al bien; mientras que la bondad es la manifestación externa de esa disposición a través de acciones concretas y generosas; de esta manera la benignidad es el sentir, la bondad es el hacer.

Estas tres características del fruto del Espíritu, reflejan tres cualidades del carácter de Cristo, las cuales trabajan en conjunto con la finalidad de llevar a cabo el plan de salvación de Dios dispuesto para el hombre: primero mostrándonos la paciencia de Dios, dejándonos ver su deseo de que ningún hombre perezca, sino más bien que como resultado de esta paciencia que muestra el amor de Dios sean llevados a un arrepentimiento, es decir a un cambio de pensamiento para que puedan comprender por la revelación del Espíritu Santo las riquezas de la benignidad del Señor, es decir su profundo deseo de ser compasivo y misericordioso para guiar al hombre al arrepentimiento para el perdón de sus pecados, con la finalidad de llevarlo a disfrutar de la bondad de nuestro Salvador demostrada en la cruz, para que por medio de la fe en Cristo, al arrepentirnos y aceptarlo como nuestro Dios y Salvador personal, seamos regenerados y renovados por su Espíritu.

De igual manera, estas características del fruto del Espíritu, están disponibles para nosotros los creyentes, para que al igual que Cristo, seamos instrumentos de salvación, para que cuando las personas vean en nosotros estas cualidades del carácter de Cristo, también sean llevados al arrepentimiento y puedan experimentar el deseo de Dios de salvarlos, y puedan vivir la salvación que trae Cristo Jesús.    Oración.

«Espíritu Santo, desarrolla en mí la paciencia, la benignidad y la bondad de Cristo, pues mi deseo es ser un instrumento de amor para la salvación del mundo. Amen.

Y llamarás su nombre Jesús

 Y llamarás su nombre Jesús

“Entonces el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios. Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS. Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin”. Lucas 1:30-33
“Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre”. Filipenses 2:9-11
Jesús, viene de la palabra hebrea “Iesoús”, se traduce como Josué, la forma griega de la palabra hebrea es Jesús, era un nombre común que significa «el Señor salva». Su nombre se relaciona con su misión de salvar a la humanidad.
Haciendo un paralelo, Josué en el Antiguo Testamento guió al pueblo de Dios a la tierra prometida y en el Nuevo Testamento Jesús guía a su iglesia hacia la vida eterna. Fue el nombre dado por Dios Padre a su Hijo, es un nombre que tiene poder, pues en su nombre hay salvación, hay perdón de pecados, sanidad y liberación. No podemos profanarlo, ni usarlo a la ligera, como algunos lo hacen, Mateo 24:5 dice “Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán”.
También entender que reunidos en su nombre su Presencia se hace manifiesta en medio de los creyentes, Mateo 18:20 nos recuerda: “Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos”. En su nombre podemos ver salvación, transformación y restauración.
En Marcos 16:17-18 dice “Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán”. En el libro de hechos se cumple esta promesa, cuando en el nombre de Jesús, los discípulos hicieron milagros, señales y prodigios. Esta promesa sigue vigente para su iglesia en el día de hoy, usemos su nombre entonces, con reverencia y autoridad, para que Jesús sea glorificado. Juan 14:13 nos dice: “Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo”.
El Señor nos otorga autoridad e identidad en su nombre. Debemos usarlo para orar con su potestad y carácter y para que declaremos que no hay otro nombre debajo del cielo en que podamos ser salvos, como lo expresa Hechos 4:12 “Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos”.
Es decir, que no hay ninguna otra autoridad, ninguna otra personalidad, ningún otro sistema o filosofía que pueda efectuar el rescate del alma humana. Si bien, hay algunos que defienden la posibilidad de una esperanza humana aparte de la confianza personal en Cristo Jesús, la Palabra de Dios niega tales proposiciones. Veamos 2 Corintios 5:17 que nos dice:” De modo que, si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas”, estar “en Cristo” es la única manera de entrar en la “nueva creación” y recibir la salvación eterna prometida por Dios.
Su nombre nos da identidad como creyentes, cuando confesamos que somos uno en Él, comparte su gloria con nosotros para ser testimonio al mundo, Juan 17:21-22 afirma: “para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste. La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno”.
En su última petición Jesús ora por la unidad de los creyentes, esa unidad que nos pide no es de naturaleza organizacional sino espiritual, la cual debe manifestarse de manera visible en la vida de la Iglesia, para dar testimonio de la divina misión de Cristo, si entendemos entonces lo que significa su poderoso nombre, rindamonos en obediencia, sumisión y reverencia ante el nombre de Jesús, Filipenses 2:10. Oración.
«Amado Señor Jesús, toda gloria y honra son para ti, toda alabanza y exaltación a tu poderoso nombre, porque eres el Hijo del Altísimo, eres el Rey soberano y tu reino no tendrá fin. Gracias porque viniste a rescatar mi vida del pecado y de la condenación eterna y en tu nombre, Jesús, recibí perdón de pecados, salvación y una vida nueva, quiero declarar tu nombre con respeto y autoridad y decirle al mundo que no hay otro nombre debajo del cielo en que podamos ser salvos, amén.

Respondiendo al llamado de Dios.

 Respondiendo al llamado de Dios. 

“En aquellos días sucedió que crecido ya Moisés, salió a sus hermanos, y los vio en sus duras tareas, y observó a un egipcio que golpeaba a uno de los hebreos, sus hermanos. Entonces miró a todas partes, y viendo que no parecía nadie, mató al egipcio y lo escondió en la arena. Al día siguiente salió y vio a dos hebreos que reñían; entonces dijo al que maltrataba al otro: ¿Por qué golpeas a tu prójimo? Y él respondió: ¿Quién te ha puesto a ti por príncipe y juez sobre nosotros? ¿Piensas matarme como mataste al egipcio? Entonces Moisés tuvo miedo, y dijo: Ciertamente esto ha sido descubierto” Éxodo 2:11-14.

El mismo autor del estudio bíblico “En busca de Dios” cita que el Señor no solo nos puede llamar al arrepentimiento a través de nuestra conciencia, sino que también “puede permitir que alguien nos descubra” para conducirnos hacia Él. Para ilustrarlo mejor, vamos a recordar una situación peculiar en la vida de Moisés.

Antes de ser llamado por Dios para liberar a Su pueblo de la esclavitud de Egipto, Moisés pasó por una situación particular: mató a un egipcio (Éxodo 2:11-12). Cuando Moisés mató al egipcio, decidió esconderlo en la arena. Seguramente pensaría que nadie lo había visto cometer dicho crimen. Sin embargo, lo que había hecho fue descubierto por alguien más. ¿Cómo sale a la luz este pecado de Moisés? Cuando trata de apaciguar una pelea entre dos hebreos (Éxodo 2:13-14).

Como vemos, Dios puede usar a otra persona para sacar a la luz nuestro pecado, no con el propósito de avergonzarnos, sino para conducirnos al arrepentimiento. En el caso de Moisés, vemos que el descubrimiento de su pecado lo llevó a sentir temor y a querer huir, pues el faraón lo estaba buscando para matarlo cuando se enteró de lo que había acontecido (Éxodo 2:15).

Sin embargo, a Dios nada se le sale de las manos, pues, como lo afirman las Escrituras: “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados” (Romanos 8:28). Dios usó aquella situación dentro de Su propósito para la vida de Moisés, hasta que llegara el momento de llamarlo a Su encuentro para encomendarle una misión que transformaría por completo el rumbo de su vida.

Hermanos, quizás nuestras faltas han sido descubiertas por otras personas, pero lo que debemos recordar es que el Señor también puede utilizar esas circunstancias para conducirnos al arrepentimiento. Por eso, no debemos permitir que el temor, la vergüenza o la culpabilidad nos alejen de Él, sino reconocer nuestra condición y responder a Su llamado, permitiendo que Su Palabra y el poder de Su Espíritu Santo transformen nuestra manera de vivir.   Oración.

Padre, gracias por hablarme constantemente, por no cansarte y por transformarme día tras día. Gracias por no rendirte conmigo, por revelarme tu Palabra y por hacer que tu obra sea una realidad en mi vida. Amén. 

Mirando nuevamente a Jesús

 Mirando nuevamente a Jesús

"Jesús le dijo: Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas? Ella, pensando que era el hortelano, le dijo: Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo lo llevaré. Jesús le dijo: ¡María! Volviéndose ella, le dijo: ¡Raboni! (que quiere decir, Maestro)." Juan 20:15-16

Este relato es el ejemplo perfecto de lo que causa en nosotros la tristeza cuando nuestra mirada sólo está puesta en ella, y es que como a María, la tristeza nos ciega, no nos deja ver con claridad lo que Dios está haciendo o quiere hacer en nuestras vidas.

Observemos que es tanto el llanto de aquella mujer que ni siquiera cuando Jesús le habla puede reconocerlo, es entonces cuando el Señor Jesús tiene que insistir en llamarla, pero ahora por su nombre, para que reaccione y salga de ese estado depresivo en el que se encuentra y a cambio pueda poner sus ojos en Él. Cuando María pone su mirada en Jesús, vemos que su llanto cesa, pues su enfoque ahora ya no está en la “pérdida” sino en la esperanza viva, Jesús.

¿Cuántos de nosotros al igual que María nos dejamos abrumar y cegar por las situaciones difíciles de la vida? Debemos reconocer que muchos de nosotros también nos hemos dejado agobiar no sólo por la tristeza, sino por otro tipo de sentimientos, en situaciones difíciles de afrontar. Al poner nuestra mirada sólo en el caos o la tormenta que vemos a nuestro alrededor pareciera que ignoramos que hay otra realidad que nos rodea, una realidad espiritual en la que Dios siempre está presente, dispuesto a hablarnos, consolarnos, darnos paz y seguridad.

Hermanos, Dios a través de este devocional nos está llamando no sólo para que le contemos cuál es el motivo de nuestro llanto o preocupación, sino para que volvamos a poner nuestra mirada en Él, pues cuando lo hacemos nuestro corazón se goza pues recuerda que nuestra esperanza está viva y que no debemos desmayar pues veremos Su bondad en medio de la situación que estemos enfrentando.  Oración.

Padre, hoy levanto mi mirada y nuevamente la pongo en Tí, en el Único en quien encuentro paz y fortaleza. Señor, que Tu Espíritu Santo me lleve a recordar que Tu Presencia está conmigo en todo momento y que me acompañas incluso en la peor tormenta. Amén. 

El amor y la preocupación de Dios por los pecadores

 El amor y la preocupación de Dios por los pecadores

“Se acercaban a Jesús todos los publicanos y pecadores para oírle, y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: Este a los pecadores recibe, y con ellos come. Entonces él les refirió esta parábola, diciendo: ¿Qué hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que se perdió, hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros gozoso; y al llegar a casa, reúne a sus amigos y vecinos, diciéndoles: Gozaos conmigo, porque he encontrado mi oveja que se había perdido. Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento”. Lucas 15:1-7

Dios se preocupa por los perdidos y se goza cuando un pecador se arrepiente y vuelven al redil. Pero a veces la oveja perdida se queda inerme y rehúsa moverse, por eso el pastor deja las otras para ir a buscarla.

A este capítulo se le llama “el evangelio dentro del evangelio”, porque los fariseos se escandalizaron de que Jesús se asociara con hombres y mujeres que los judíos practicantes consideraban pecadores, los llamaban “la gente de la tierra” y había una barrera infranqueable entre estas dos clases de personas. Criticaban a Jesús por tener contacto con ellos, porque para los fariseos cualquier trato con esta gente los contaminaba. Y se atrevían a decir: “Hay alegría en el Cielo cuando se pierde un pecador”, deseando su destrucción y no su salvación. Contrario a lo que Jesús declaraba: “Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento”.

Jesús cuenta entonces esta parábola de la oveja perdida y de la alegría del pastor cuando la encuentra. Mostrando con esto el gran amor por la humanidad pues Él no hace acepción de personas, la salvación es para todos y se interesa por el más indefenso y débil. Y ese es el amor que demostró por cada uno de nosotros en la cruz y dio su vida por nuestro rescate. Aun antes de haberlo conocido nos buscó en este mundo perdido hasta que nos halló, ese es nuestro Buen Pastor.

Es la escena del cielo que Jesús nos pinta: Dios se alegra cuando encuentra a un pecador que estaba perdido y regresa a casa. El hecho es que Dios es más amable que los hombres, los seres humanos podemos perder la esperanza por aquel que está extraviado y sin rumbo, pero Dios no. Deja las noventa y nueve y presta toda su atención y todo su cuidado por el que necesita ser rescatado, perdonado y restaurado. Este pasaje también señala todo lo que el Señor pone en movimiento en el mundo espiritual cuando oramos por los perdidos, para recuperarlos para sí, cumpliéndose el mayor deseo de su corazón según Lucas 19:10: “Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido”.

Que este tiempo de navidad sea un motivo para hablarles del Salvador del mundo a todos aquellos que nos rodean y aun no lo conocen.    Oración.

«Gracias mi Jesús, mi buen Pastor, por buscarme y encontrarme en este mundo perdido y dar tu vida por mi rescate en una cruz. El precio que pagaste fue tu sangre preciosa, que me libró, me perdonó y me salvó. Me sacaste del lodo cenagoso y pusiste mis pies sobre la Roca firme que eres tú, para que no resbale. Te pido por todos aquellos que aún andan errantes como ovejas perdidas y úsame como instrumento, como tus pies y tus manos para rescatarlos con tu mensaje de salvación, amén.